Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Semnată astăzi în urmă cu exact 76 de ani, Declarația Universală a Drepturilor Omului este cel mai tradus document din lume. Este recunoscută pe scară largă ca fundamentul activității internaționale în domeniul drepturilor omului, nu doar în cadrul juridic, ci și în societatea civilă mai largă.
Dar puțini știu că printre multele libertăți sociale și politice definite de declarație se numără și dreptul omului la știință. Articolul 27 din declarație poziționează acest drept în sfera culturală, precizând:
Orice persoană are dreptul de a participa liber la viața culturală a comunității, de a se bucura de arte și de a participa la progresul științific și la beneficiile acesteia.
Acest drept ar putea părea lipsit de sens într-un moment în care guvernele din întreaga lume avea fonduri reduse pentru știință și par să ignore dovada stiintifica pentru modul de abordare a problemelor globale, cum ar fi schimbările climatice.
Dar dreptul la știință este mult mai mult decât ceea ce ți-ai putea gândi imediat. De asemenea, poate servi ca o scânteie pentru imaginația și curiozitatea umană. Și aici rezidă adevărata sa putere.
Interpretările dreptului la știință au a evoluat mult în ultimul deceniu.
Inițial, a fost interpretat în principal drept dreptul oamenilor de știință de a-și face cercetările și dreptul publicului de a accesa și de a beneficia de această cercetare. Dar acest lucru a dus la o parte nu mică de enigme. De exemplu, ce se întâmplă dacă dreptul de a face cercetare este în contradicție cu drepturile omului ale comunităților afectate?
Acest conflict apare practic în toate domeniile, de la antropologie și arheologie la informatică și științele vieții. De exemplu, construirea unui laborator sau colectarea de date pentru cercetare poate pune o comunitate în pericol pierzându-și moștenirea, identitatea sau mijloacele de trai. Unii savanți susțin așadar că dreptul ar trebui să includă și o datorie de a anticipa și de a lua măsuri pentru ameliorarea unor astfel de tensiuni.
Academiile Naționale din Statele Unite au început, de asemenea, să recunoască faptul că accesul și beneficiile nu rezultă automat din cercetarea biomedicală. De fapt, cercetarea poate crește inechitățile dacă nu este efectuată în conformitate cu principiile echității, justiției, echității și binelui comun.
În egală măsură, ce uităm dacă tratăm publicul doar ca pe un beneficiar al științei realizate de cercetători acreditați?
Dreptul la știință este și despre dreptul de a participa la știință și la deciziile privind cercetarea.
De exemplu, înseamnă că popoarele indigene au dreptul de a fi recunoscute ca producători de cunoștințe – un sentiment captat în Australia de cercetătorii recunoscând că popoarele Primelor Națiuni sunt și Primii Astronomi.
Consiliul Internațional de Știință framework lansat recent surprinde frumos aceste nuanțe. Acesta afirmă că dreptul permite oamenilor să participe și să se bucure de beneficiile științei.
Cele mai multe dintre aceste discuții văd dreptul la știință ca o modalitate de a proteja libertățile fundamentale – împreună cu responsabilitățile – atât ale oamenilor de știință, cât și ale publicului. Dar un alt sens apare atunci când ne amintim că dreptul la știință este și un drept cultural.
In un discurs de deschidere la o conferinta internationala în Elveția, în 2015, Farida Shaheed, fostul raportor special al Națiunilor Unite pentru drepturile culturale, a explicat modul în care dreptul la știință și dreptul la cultură sunt indisolubil legate. Ambele presupun, a spus ea, condițiile pentru:
oamenii să reconsidere, să creeze și să contribuie la semnificații, expresii sau manifestări și moduri de viață culturale.
Acest lucru evidențiază modul în care dreptul la știință poate servi ca o forță pentru a galvaniza rolul mai pozitiv al curiozității și al imaginației. Ca atare, poate fi o scânteie pentru un nou etos al cercetării bazate pe curiozitate pentru planetă.
Rolul științei în elaborarea politicilor și practică se află la o răscruce.
Guvernele invocă în mod obișnuit elementele geopolitice competitivitate si succes comercial ca motive pentru sprijinirea cercetării – în special în ceea ce privește așa-numitele „tehnologii critice” precum calculul cuantic.
Cu toate acestea, planeta se confruntă crize interconectate a schimbărilor climatice, a poluării, a pierderii biodiversităţii şi a adâncirii inegalităţilor. Prin urmare, răspunsul la aceasta trebuie să includă toate a umanității creând în același timp spațiu pentru ca cercetătorii să fie curioși despre diferit viitoare posibile și căi de proiectare a acestora.
Inițiativa Consiliului Științific Internațional privind Misiuni științifice pentru Sustenabilitate se bazează pe înțelegerea faptului că nu vom atinge ambițiile Agenda 2030 a Națiunilor Unite numai cu gândirea în sild sau noile tehnologii. Consiliul face apel la toate disciplinele să lucreze împreună pentru a produce cunoștințe acționabile orientate către soluții practice pentru provocările noastre planetare.
Oamenii se bucură de curiozitate chiar și în perioade de criză. Avem multe exemple din secolul al XX-lea de cercetare condusă de curiozitate care dă un „bazin uriaș de idei” din care au venit multe dintre tehnologiile pe care le considerăm azi ca de la sine înțeles. Provocarea acum este să valorificăm și să sprijinim această curiozitate în moduri adecvate dimensiunii și sferei provocărilor cu care ne confruntăm în prezent.
Știm din istorie că lumi sunt create și schimbate nu doar prin noile tehnologii și soluții bazate pe piață, ci și prin cultură si inovație socială.
Dreptul la știință oferă un stimulent binevenit pentru a gândi mai profund, creativ și curios despre aceste interrelații în dezvoltarea politicilor de cercetare.
Sujatha Raman, profesor și titular al catedrei UNESCO, Universitatea Națională Australiană si Brian Schmidt, Profesor distins, Universitatea Națională Australiană
Consiliul Internațional de Știință (ISC) a lansat interpretarea sa a „dreptul de a participa și de a beneficia de știință”, oferind un cadru clar pentru înțelegerea acestui drept fundamental.
Interpretarea subliniază obligațiile și responsabilitățile cheie necesare pentru a asigura accesul universal la știință și cunoștințele științifice, subliniind totodată protecția libertăților științifice și promovarea educației. Aliniat cu principiile ISC ale libertății și responsabilității în știință, acesta întărește viziunea științei ca un bun public global.
Dreptul la știință
Consiliul Internațional de Știință consideră că există un drept uman universal de a participa și de a se bucura de beneficiile științei și că este responsabilitatea guvernelor să creeze și să susțină oportunitățile cetățenilor de a folosi acest drept.
Dreptul la științăDeclinare a responsabilităţii
Informațiile, opiniile și recomandările prezentate în blogurile noastre de invitați sunt cele ale colaboratorilor individuali și nu reflectă neapărat valorile și convingerile Consiliului Internațional de Știință
Citiți mai multe despre A face știința accesibilă este o chestiune de drepturile omului: Apelul unui om de știință la incluziune
Citiți mai multe despre Revendicarea științei ca drept al omului: Comentariu de la Raportorul Special al ONU în domeniul drepturilor culturale
Citiți mai multe despre Avansarea dreptului la știință: un apel pentru protecție juridică și participare incluzivă
